基督教是世界三大宗教之一，宗教文化是世界文化的组成部分。既是叙述中世纪基督教会史的专著，作者以西罗马帝国灭亡至英国资产阶级革命之前一千余年的历史为背景，叙述了基督教西派教会（1054年以后自称罗马公教会）的活动，不少教会史书中欠缺的东派教会的历史也在书中得到了反映。

基督教是世界三大宗教之一，宗教文化是世界文化的组成部分。既是叙述中世纪基督教会史的专著，作者以西罗马帝国灭亡至英国资产阶级革命之前一千余年的历史为背景，叙述了基督教西派教会（1054年以后自称罗马公教会）的活动，不少教会史书中欠缺的东派教会的历史也在书中得到了反映。

本书的原名是Kirchengeschichte（《教会史》），并分为三卷：《古代教会史》、《中世纪教会史》和《近代教会史》。它不仅仅叙述教会“内部”的发展，而且也从文化、社会道德和政治的角度来分析基督宗教在欧洲历史上的影响和发展。这是一部经典著作，其前身是德国历史学家Franz Xaver Funk（傅恩克）于1886年写的《教会史教科书》。这部著作曾在德国的大学和神学院中广泛被用为教科书，在1907年已有第5版，可见它很受欢迎。作者Funk（傅恩克）是“教父学”的专家，他不断增加和更新其内容资料。在1911年后，德国学者Bihlmeyer（毕尔麦尔，1874—1942年）继续修补这本书，而在1942年后，另一位德国的教会史学家，Ttichle（提克肋），继续增补这本教科书。他又加上新的研究成果和新的文献目录，在20世纪50年代出版了第16版。似乎可...(展开全部)

1.美国著名史学家菲利普?范?内斯?迈尔斯极具影响力的代表作。作品让他所在的辛辛那提大学从一个不知名的小机构变得名声大振，这样的现实影响力在所有历史作品中都是极其罕见的。 2.迈尔斯教授因为这些作品的受欢迎而广受尊敬，去世时辛辛那提大学降半旗为他志哀。 3.迈尔斯教授写作这些作品时，所费精力之大，态度之严谨，功力之扎实，都是常人所远不及的。他对于历史地点的知识，都是通过旅行获得的。在一次考察中，他不得不在亚马孙的荒野中亲手埋葬了弟弟。他经常去教堂，但他的书秉持进化论的观点，他因此而遭受到不少的辱骂和指责，仍然不为所动。 4.语言优美，通俗易懂，评价极高，“阅读的时候有一种纯粹的语言之美”，“因为它们作为历史文献的重要性”而饱受赞誉。 5.从东方文明古国，到希腊，到罗马，到中世纪，直到近代，一气呵成；断代史与通史互相参照，互为补充，理想搭配；市面之上，...(展开全部)

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。 第二卷《中世纪（至阿奎那）》首先勾勒出一个总体的时代框架，随后具体分析三个主要的具有整体性的符号（神圣罗马帝国、教会神秘体和基督王国）如何在中世纪早期大致维持均衡，以及主教叙任权之争逐渐打破这种均衡。 本卷所讨论的各色人物充分展示了基督教与哲学在这一时期的政治意蕴，以及13世纪经院哲学的集大成者圣托马斯·阿奎那如何致力让世俗力量与精神遗产实现平衡。 作者扫除了以往的中世纪政治思想研究中的种种陈词滥调和泛泛之论，促使我们着眼于赋予中世纪以独特性的那些经验根基。

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。 第二卷《中世纪（至阿奎那）》首先勾勒出一个总体的时代框架，随后具体分析三个主要的具有整体性的符号（神圣罗马帝国、教会神秘体和基督王国）如何在中世纪早期大致维持均衡，以及主教叙任权之争逐渐打破这种均衡。 本卷所讨论的各色人物充分展示了基督教与哲学在这一时期的政治意蕴，以及13世纪经院哲学的集大成者圣托马斯·阿奎那如何致力让世俗力量与精神遗产实现平衡。 作者扫除了以往的中世纪政治思想研究中的种种陈词滥调和泛泛之论，促使我们着眼于赋予中世纪以独特性的那些经验根基。

《基督教会史（第3版）》以亲切的笔触将两千年的教会历史画面呈现在读者面前。它不仅深受读者的青睐，而且成为许多大学的标准教科书。《基督教会史（第3版）》与众不同之处在于，其语言与结构十分清晰明了。读雪莱的教会史如读故事，历史在雪莱的笔下宛若小说，跌宕起伏，感人肺腑。雪莱是一位令人敬重的学者，为了精确地呈现历史事实，他的研究可谓不遗余力。《基督教会史（第3版）》将教会史分为八个阶段：耶稣和使徒时代；大公基督教时代；基督教罗马帝国时代；基督教中世纪时代；宗教改革时代；理性与复兴时代；进步时代；意识形态时代。这样的划分使得历史易于把握和记忆，这也是《基督教会史（第3版）》一直备受欢迎的原因。